『先得後德』
先得佛法以展智慧，後修心養性涵養德性，
以修德讓心中物欲降至最低，讓自身不授外界物欲所干擾，
心無物質慾望，心無罣礙，才得以解脫，
才能諸境界皆能出入自在。
而心境不授外界牽動，即是定心，
才得以授的起一切的供養，包括物質，恭敬，肯定及尊敬等供養，
然後才能以德服人，統領大眾。
內心收攝才能統領大眾，
如為自己心中築一燈塔，照亮世人，
借此影響他人，感動他人。
那不受物質，恭敬，肯定及尊敬這些供養時，
該是反省的時候，
修德是否到定位？
心中是否有慾望？
起心動念是否純正？
若一切修德已到位，那更是培養我們的定心耐心，
穩定自己，靜靜的修德，靜靜的將心中那燈塔建得更穩固。
有朝一日，必定受得一切的供養。
影片末段提及，
佛陀說，這些修德圓滿的弟子，
佛陀為他們讚嘆其德性，也為他們授以成佛之道，
但是這些有才的弟子，依然沒勇氣承接佛陀的衣缽。
是因為，心，尚未修行到自在的境界，
尚未通達，達一切諸空的境界。
一再強調，修心的重要，
無論是修為修德有多高，依舊是得一再修！一再精進！
自勉之